Популярно о феодах, феодальных титулах, наследниках и наследницах (часть 1)

Миф IV:Легенда о рыцаре-одиночке

Этот стереотип довольно прочно засел в головах людей через современные романы и фильмы, где благородный воин путешествует по миру либо один, либо, как Дон Кихот, в сопровождении одного только оруженосца.

Но, это также не соответствует действительности, так как рыцарь — это всегда командир рыцарского «копья», то есть небольшого подразделения всадников, состоявшего из самого рыцаря, оруженосца и нескольких легко вооруженных боевых слуг. Количество этих слуг зависело от богатства самого рыцаря, ведь кормил и одевал он их из своего кармана.

Это было настолько распространено, что даже хронисты считали количество участвовавших в битве воинов не по головам, а по «копьям», что вносит сильную путаницу сейчас, при попытках посчитать, сколько же бойцов реально рубились на поле, ведь каждое «копье» могло содержать разное количество воинов.

Внешние ссылки [ править ]

Терминология

Святой Престол

Секретариат государства от Святого Престола — средневековый пионер оригинальных военных заказов — Отличают порядки следующим образом:

• Государственные заказы: заказ из суверенного государства , награждение военных или гражданских достоинства граждан, на законных основаниях на основе суверенитета своих государств
  • Папские конные ордена , присвоенные Папой
  • Суверенный орден : единственный существующий в этой категории — Суверенный военный Мальтийский орден , международное суверенное образование.
  • Династические ордена суверенной королевской династии, либо активного «династического государственного деятеля», либо «вненационального династического ордена», в качестве главы ранее правившего королевского дома, действующего в соответствии с iure collationis , обычно одобряемом папскими буллами в случае более старое происхождение

Сансовино

В Dell’origine dei Cavalieri (1566 г.) итальянский ученый Франческо Сансовино (1521–1586 гг.) Разделил рыцарей и их соответствующие общества на три основные категории:

• «Рыцари Креста », сравнимые с современным термином « военные ордена».
• «Рыцари шпоры », то есть вложенные Папой или другим сувереном , таким образом, в некоторой степени сопоставимые с династическими орденами рыцарства , или позже феодалами и престарелыми рыцарями.
• «Рыцари ожерелья », т.е. чисто орнаментальные

Со временем этого разделения стало недостаточно, и геральдическая наука разделила порядки на наследственные, военные, религиозные и сборы.

Boulton

В более щедром распределении, предложенном в книге Рыцари в короне: Монархические рыцарские ордена в позднесредневековой Европе (1987), канадский геральдист Д’Арси Бултон классифицирует рыцарские ордена следующим образом:

• Монархические ордена (т.е. династические рыцарские ордена )
• Братские приказы (как видно из военных приказов )
• Братские заказы
• Вотивные приказы
• Клиентские псевдо-заказы
• Почетные ордена

В этой статье, основанной на Боултоне, различаются:

• Рыцарские ордена по времени основания:
  • Средневековые рыцарские ордена: основание ордена в средние века или в эпоху Возрождения.
  • Современные рыцарские ордена: основание после 1789 г.
• Рыцарские ордена по религии:
  • Католические рыцарские ордена: членство исключительно для членов католической церкви.
  • Православные рыцарские ордена: освящены главами православных церквей
  • Протестантские рыцарские ордена: благословлены главами протестантских церквей
• Рыцарские ордена по назначению:
  • Монархические рыцарские ордена: основание монархом , являющимся кладезем чести ; либо постановление, либо нет
  • Братские рыцарские ордена: основание дворянином , либо из высшего, либо из низшего дворянства
  • Братские рыцарские ордена: основаны только с определенной целью.
  • Вотивные рыцарские ордена: основаны на ограниченный период времени только членами, дающими клятву.
  • Почетные рыцарские ордена: состоят только из почетных знаков отличия, которыми награждают рыцарей по праздникам, и не содержат ничего, кроме значка.
  • Самопровозглашенные приказы : самопровозглашенные приказы -подражатели без устава или ограниченного членства.

Другой

Другая встречающаяся хронологическая категоризация:

• Военно-монашеские ордена (c.1100 – c.1300)
• Монархические ордена (c.1300 – c.1580)
• Почетные ордена (c.1580 – настоящее время)

Штауфены и империя

Время правления династии Штауфенов (в русскоязычной традиции — Гогенштауфенов) в истории Германии стало эпохой становления институтов общественной элиты и главных тенденций её развития в последующие исторические периоды. Род получил своё название от одной из резиденций в земле Баден-Вюртемберг.

Происхождение этого знатного семейства остаётся неизвестным. Как правило, под известной фамилией они стали появляться только уже в хрониках Позднего Средневековья. До этого в документах фигурировали лишь титулы Штауфенов. Всё начинается в конце 10-го века. Прямое генеалогическое древо ведут с 11-го века, начиная с пфальцграфа Швабии Фридриха. Его сын Фридрих из Бюрена выступает как хозяин нескольких замков на юго-западе Германии. В 1079 году представителю этого рода по имени Фридрих был дарован титул герцога Швабии. Появляются замок Верхний Штауфен и аббатство Лорх.

Замок Штауфен. (Pinterest)

После долгой и изнурительной борьбы за инвеституру, а также череды смут в период правления Салической династии укрепились позиции отдельных родов, которые могли побороться за императорскую корону. Вельфы заняли Саксонию и Баварию, а Штауфены закрепились в Швабии и Эльзасе.

В 1137 году после смерти императора Лотаря Супплинбургского (который был некой промежуточной фигурой между представителями Салической династии и новым венценосным родом) монархом был избран Конрад III (1137−1152) — выходец из Швабии, первый из Штауфенов. Имя этому роду сделают такие монархи, как Фридрих I Барбаросса, Генрих VI и Фридрих II. Могущество штауфеновской империи начнёт угасать во второй половине 13-го века, когда умрёт сын Фридриха II Конрад IV. Также стоит отметить, что попытки Штауфенов закрепиться в Италии негативно сказались на их положении в Германии. Безусловно, корона Сицилии оказалась в руках потомков Фридриха Барбароссы, но общее положение её наличие не спасло.

Генрих VI и Констанца Сицилийская. (Pinterest)

Новинки моды, выкованные из стали

Веяниям моды следовали и при выборе доспехов, которые должны были быть не только надёжной защитой их владельца, но и показателем его статуса. Любопытно отметить, что выковывались они в соответствии с бытовавшей в тот период модой на парадные костюмы. В этом нетрудно убедиться, ознакомившись с коллекциями защитного вооружения, представленными в крупнейших музеях мира.

Например, в «Рыцарском зале» Эрмитажа представлено немало доспехов, своим видом напоминающих наряды придворных щёголей, о чём, обычно, упоминают музейные экскурсоводы. Кроме того, многие образцы оружия той эпохи являются настоящими произведениями декоративного искусства, что также служило поддержанию престижа их владельцев. Кстати, вес комплекта доспехов и сопутствующего вооружения достигал 80 кг, следовательно, рыцарь должен был иметь хорошую физическую подготовку.

Особенности гербов

Герб рыцаря изображали на щите и сюрко. Главная его часть была геометрической формы, а расписывали его разными красками, изображая геральдику и символические картинки. Если щит герба состоял из нескольких цветов, то и сюрко шили из материи таких же оттенков. Сначала гербы использовали только во время военных походов, но позже они перекочевали в повседневную жизнь. Их изображали на мебели и костюмах, чтобы подчеркнуть титул и звание рыцаря.

Так как всадники появлялись на ринге или поля боя, закованные в доспехи, их нельзя было различить — они выглядели одинаково. И поэтому изобрели гербы — отличительные знаки, которыми украшали щиты и шлемы. С ними связаны многие истории о рыцарях. Один известный крестоносец, австрийский герцог, во время боя так испачкался в крови, что его белая одежда осталась чистой только под поясом. По возвращении домой он сделал себе новый герб: белый пояс в красном поле.

Знаменитый Арагон получил новый отличительный знак тоже на поле боя.

В качестве восхищения его мужеством король Карл Лысый обмакнул пальцы в рыцарской крови и провел ими по золотому гербу воина. Самые сложные рисунки были у рыцарей, которые совершили выдающиеся поступки.

Основой герба был щит.

Его форма зависела от страны, где проживал воин:

• овальный — Италия;
• треугольный — Нормандия;
• квадратный с закругленным низом — Испания;
• четырехугольный с заостренным концом — Франция;
• фигурный — Германия.

Гербы отделывали мехами, драгоценными металлами и камнями, эмалью. Они могли быть однотонными или разноцветными, скошенными или пересеченными. Используемые оттенки символизировали качества, которыми обладал рыцарь.

Красный — страсть и мужество, зеленый говорил о свободолюбии и надежде, голубой означал ясность ума и величие, пурпурный — власть, золото указывало на знатность и богатство, серебро подразумевало благородный характер, черный — скромность и печаль.

Чем древнее и богаче род всадника, тем больше узоров изображали на его гербе.

Определение распространенных рисунков:

журавль — осторожность;
лев — отвага и сила;
гриф — свирепость;
единорог — непобедимость;
волк — злость;
кошка — независимость;
петух — воинственность;
павлин — хвастовство;
кабан — бесстрашие.

Рыцарская конница в битве при Гастингсе

В 865 году от владельца 12 гуф земли требовалась кольчуга или чешуйчатый панцирь, то есть принадлежности тяжёлой конницы; лёгкая конница должна была являться с копьем, щитом, мечом и луком. Везде ниже панцирных рыцарей свободного состояния (milites) стояли легковооружённые всадники, несвободные по происхождению (vavassores, caballarii). Из оброчного населения можно было подняться в министериалы, получив должность при дворе сеньора, нести службу легковооружённого всадника, а затем, заслужив соответствующий бенефиций, перейти в тяжёлую конницу и стать рыцарем. Таким путём из среды несвободных выделился привилегированный класс дворовых слуг (vassi, servi ministeriales, pueri) при богатых феодалах. С развитием ленной системы министериалы получали лены и привлекались к рыцарской службе.

Show More

Тевтонский орден

Этот орден сформировался в Палестине вокруг госпиталя, который в 1190 году основали немецкие купцы из Бремена и Любека. Он был официально утвержден папой римским Иннокентием III в 1198 году. Вскоре он покинул Палестину и Сирию. В 1226 году польский князь Конрад Мазовеций заключил договор с магистром ордена Германом фон Зальца, по которому ему передавалась Хелминская земля во временное владение. Император Священной Римской империи Фридрих II пожаловал ордену все земли, которые он завоюет в Пруссии.

В 1230–1283 годах рыцари вели войны на этой территории. В результате сформировалось в южной Балтике государство Тевтонского ордена. Оно находилось между реками Вислой и Неманом, в ходе дальнейших завоеваний его земли доходили до Нарвы. Орден строил замки для контроля над захваченными территориями. Она состояла из провинций, управляемых должностными лицами комтурами. Орден вел широкую торговлю.

Внутри него были противоречия между его полноправными членами из дворян и многими служителями из менее знатных дворян и других слоев населения. Польша и Литва объединились против рыцарей Тевтонского ордена и в 1410 году нанесли ему крупное поражение в Грюнвальдской битве. Внутри организации произошли перемены: наиболее привилегированные его члены допустили в совет при магистре менее знатных дворян и горожан. Однако внутренняя борьба продолжилась.

В 1440 году был сформирован прусский союз из рядовых членов ордена, который вступил в противостояние с высшим его слоем, обратившись за помощью к Польше. В результате произошла тринадцатилетняя война 1454–1466 годов. По ее итогам орден потерял около половины своих владений, Польша сделала значительные приобретения. Орден стал вассалом Польши. В 1525 году его земли были секуляризованы. Государство Тевтонского ордена после этого исчезло, сформировалось прусское герцогство. Орден продолжал существовать в основном в Германии.

Происхождение

Причины высокомерно-снисходительного отношения, выпячивания собственной значимости нужно искать в VI — VII веках. Этим периодом датируется происхождение рыцарства.

Завоевания новых земель в ту эпоху серьезно укрепили авторитет и власть короля. Вместе с ним возвысились и воины, входившие с состав его дружин.  Изначально образ жизни рыцарей в Средние века мало чем отличался от быта соплеменников, но постепенно знать захватывала земельные наделы, возводила на них замки.

Истории известны сотни случаев, когда земли отбирали силой у своих же соседей. Такое положение дел сохранялось при том, что количество рыцарей в Европы было ничтожно малым – не больше 3% от общей численности населения. Исключением были Испания и Польша, где их было около 10%.

Огромное влияние рыцарства на внутреннюю и внешнюю политику, этикет, дипломатию и практически все сферы жизни историки объясняют периодом, когда правда была за силой. А сила сосредоточилась в руках мужчин с доспехами.

Постепенно в средневековой Европе сформировался новый тип культуры – идеалы рыцарства. Они отчасти дошли и до современников – отсюда идеализация воинов в доспехах и с мечом.

Миф I:Рыцарь был неуклюж в тяжеленных доспехах, и упав с коня, не мог самостоятельно подняться

Это самое распространенное утверждение, которое я читал еще во времена динозавров, когда проходил историю Средних веков в школе.

Учебник тех времен описывал персонажа, облаченного в настолько тяжелую и неудобную броню, что его приходилось сажать на коня чуть ли не с помощью подъемного крана, а упав с грохотом с лошади, такой горе-всадник лежал на земле и сучил ручками-ножками как черепаха, перевернутая на спину, становясь беспомощным, и не имея возможности подняться.

Турнирные доспехи

В действительности, у этого мифа есть реальное основание — турнирные доспехи, которые во времена позднего Средневековья использовались для того, чтобы в чудовищной копейной сшибке во время состязаний благородные воины не получили смертельных травм.

Для этого, во-первых, была усилена толщина доспеха в тех местах, куда должно было ударить копье, что естественно резко повышало вес изделия. Во-вторых, некоторые сочленения были просто сварены вместе, как например, шлем и часть нагрудника, что делало воина неповоротливым истуканом.

Именно для них иногда даже делали специальные лестницы, навроде трапа для самолета, по которым они взбирались на коня и летели в бой на турнире. Вот такие доспехи могли весить до сорока килограммов. Естественно, при падении с лошади встать было не так просто. Но, чаще всего причиной был скорее сам удар о землю, чем тяжесть и неудобство доспеха.

Мобильность рыцаря в доспехах

Реальные же боевые доспехи весили максимум двадцать пять (в редчайших случаях тридцать) килограммов. Да еще и распределены по телу они были так, что тренированный с детства рыцарь — а известны полные комплекты на детей семи-восьми лет — в этих латах чувствовал себя как рыба в воде.

Рыцарь мог бегать, прыгать, взбираться по лестнице, используя одни только руки и запрыгивать на лошадь, не используя стремена. Это известно и из исторических сочинений, и из сделанных на их основе современных реконструкций.

Рыцарь был физически развитым

Попробуй помахать полуторакилограммовым мечом под жарким аппенинсим или иберийским солнцем после суток утомительного перехода по совершенно разбитой дороге в нескольких килограммах брони. Скорее всего, ты начнешь звать маму и просить ее забрать тебя отсюда поскорее, но у рыцаря не было другого шанса, оно и понятно — он шел зарабатывать. И для этого нужна была отменная физическая мощь.

Давай поддадимся скромному обаянию скепсиса, и учтем, что на самом-то деле, рыцари, закованные в латы, изображались чаще на гравюрах, а на деле их надевали редко и разве что на турниры (потому как стоил такой наряд как сотня крестьян, а далеко не все вояки были миллионерами). Более распространенной была кольчуга или броня из кожи с металлическими наклепками — это не так тяжело, как латы, но тоже много весит. Плюс меч был далеко не самым эффективным оружием, особенно когда доспехи стали мощнее.

Булава оглушала эффективнее, клевец пробивал броню гораздо лучше, про пернач, секиру и молот и говорить нечего. К тому же если рыцарь дрался против рыцаря, ему гораздо выгоднее было оглушить бедняжку, чтобы потом попросить выкуп. И все эти орудия были тяжелее хрупкого меча. И не будем забывать про щит — тоже нелегкая штука.

Даже если взять в учет, что во время похода личный персонал лишал «сэра» нужды в поисках провианта, ему было от чего устать. Вот ты пробовал с копьем наперевес скакать по полям и долам, попутно управляя лошадью? То-то же.

Миф II, менее известный:Господство рыцарской кавалерии на поле боя было разрушено английскими лучниками, а окончательно сметено огнестрельным оружием.

Этот миф заложен еще во времена Столетней войны, после разгромных поражений французских войск при Креси, Пуатье и Азенкуре, и вроде бы основывается на словах французского хрониста Жана Фруассара. Звучит он примерно так: кичливые бронированные рыцари проиграли пешим лучникам-йоменам, которые успевали сделать из них ежиков, и убивали под ними лошадей.

Но, во-первых, источник этого мифа — французский хронист, который находился на службе у английской королевы, так что считать его полностью незаинтересованным лицом не стоит. А, во-вторых, по утверждению известного историка, и одного из основателей исторической реконструкции в СССР и России, кандидата исторических наук Олега Валерьевича Соколова, проигрыш при Креси был вызван недисциплинированностью французов. Кроме того, английские рыцари, спешившись, защищали своих лучников, что позволило тем чувствовать себя в безопасности за кольями и расстреливать французов.

Таким образом, французских рыцарей победили дисциплинированные английские рыцари в сочетании с лучниками, а погубило неумение французского короля управлять своими воинами.

Подтверждением этой мысли может быть битва при Пате, где уже обновленная, дисциплинированная французская тяжелая конница, буквально за минуты размазала тех же английских лучников по траве, ударив с фронта и фланга. Английские же рыцари не успели помочь своим лучникам и, также поддавшись панике, разбежались.

А в самой позорной для англичан битве при Форминьи французские рыцари, по утверждению того же О.В. Соколова, не стали бросаться на колья и лучников, а использовали две пушки, обстрел из которых заставил англичан выйти из укреплений и атаковать, после чего их сначала связали боем, а потом таким же фланговым ударом разбили наголову.

Ну а реальным концом рыцарского господства было появление дисциплинированной пехоты, умеющей биться строем. Сначала это были швейцарцы, затем немецкие ландскнехты, а после появления действительно эффективного огнестрельного оружия в сочетании с пиками — испанские и итальянские пехотинцы. Так что рыцарскую гегемонию победила дисциплина, выучка и наемные армии.

Кого поймал — того люби

Странствующие и бедные «однощитные» рыцари не из знатных семей в большинстве своём плевать хотели на кодекс чести. Прикрываясь приказом своего сюзерена, они ездили по селениям и грабили их. Некоторые даже сбивались в самые настоящие банды, которых боялись честные люди. Забывали они и про правило «защищать слабых», когда убивали женщин и детей в деревнях просто ради развлечения. Надругательства над женщинами тоже имели место быть

Причём рыцарям было неважно — девочка перед ними или седая старуха. Для любовных утех годилась любая, к тому же, сломить сопротивление более слабой жертвы не составляло никакого труда

К слову, жене рыцаря о хорошем отношении к себе тоже можно было забыть.

Это только к «прекрасной даме» рыцари относились с почётом и любовью. Об избраннице сердца думали днями и ночами, не забывая в перерывах поколачивать и насиловать собственную жену. Та не смела и пикнуть, ведь женщина в Средние века считалась собственностью мужа. Закрывали глаза жёны и на многочисленные измены мужа со служанками и подневольными крестьянками. Особенно охотно средневековые рыцари отбивали жён у собственных друзей. О каком бы то ни было братском уважении речи и не шло. Однако всему приходит конец.

Наставить отступивших от кодекса рыцарей на путь истинный попытались при помощи организации Крестовых походов. Папа Римский Урбан и император Фридрих Барбаросса внушили рыцарям, что они должны убить всех неверных, осквернивших гроб Господень, находящийся в Палестине. Рыцари этому призыву вняли, но едва ли они вели себя в походах лучше, чем на родной земле. В конце концов нужда в рыцарях как конных воинах отпала сама собой с изобретением огнестрельного оружия. Рыцари перестали быть воинами и превратились в политическое сословие нетитулованной знати. Сегодня рыцари остались лишь в Великобритании. Но там это просто формальный титул, выдаваемый за особые заслуги перед короной.

• Танцевальная чума 1518 года — эпидемия, погубившая 400 человек
• Поколотить попа и остаться безнаказанным
• Почему мы бьём баклуши, когда ленимся
• Шаолиньский «Коридор смерти» — правда или вымысел?
• Самый неинтересный день в истории: 11 апреля 1954 года

Прекрасная дама в средние века

Средневековье — волшебное время. Именно волшебным кажется преображение образа женщины из неприметной спутницы мужчины в ранних Средних веках в таинственную и возлюбленную Прекрасную Даму в Высоком Средневековье. Традиция преклонения перед образом Прекрасной дамы зародилась во французской провинции Прованс и уходит корнями в почитание Девы Марии. Любовь к земной женщине становилась всё более возвышенной и приобретала поэтические оттенки. В Средневековье считалось, что такая любовь становится источником доблести и добродетели для воина. В одной из легенд было сказано: «Не часто рыцарь совершает множество подвигов и достигает славы, если не бывает влюблён»

Привилегии

Дворянские поместья в Швеции не упраздняются , но их привилегированное положение постепенно ослаблялось с 1680 года. Политические привилегии дворянства были практически отменены реформированием сословного риксдага в 1866 году и последними правами верховенства определенных правительственных властей. офисы были сняты в 1920-х годах. К тому времени были отменены и последние налоговые льготы. Однако некоторые второстепенные привилегии сохранялись до 2003 года, в том числе право быть обезглавленным мечом, когда закон о предоставлении этих благородных привилегий был полностью отменен, и правительство больше не имело права созывать глав семей для собрания.

Прерогативы дворянства сегодня ограничиваются защитой дворянских титулов и определенных элементов и стилей, используемых в их гербах (это согласно закону 1762 года): шлем с открытым забралом, корона с указанием звания, медальон и использование сторонники. Современный шведский закон не делает различий по признаку дворянства.